అక్కన్న మాదన్న మహంకాళి మందిరం, హైదరాబాద్
హైదరాబాద్‌లోని శాలిబండలో అక్కన్న మాదన్న ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయంలో ప్రధాన దైవం మహంకాళి. హైదరాబాద్ మరియు సికింద్రాబాద్ జంట నగరాలలో జరుపుకునే బోనాల పండుగలో ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఆలయం బోనాల సందర్భంగా ఘటం ఊరేగింపుకు ప్రసిద్ధి.
ఆలయ చరిత్ర
అక్కన్న మరియు మాదన్న అనే ఇద్దరు సోదరులు 1674 మరియు 1685 మధ్య గోల్కొండ సుల్తానేట్‌లో ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకున్నారు. 1685 అక్టోబర్‌లో వారి జీవితాంతం గోల్కొండలో రాష్ట్ర వ్యవహారాలపై ఆధిపత్యం చెలాయించారు. ఇది విశేషమైనది ఎందుకంటే వారు పరిపాలకులుగా ఉన్నారు మరియు దానిని పాలించారు మరియు సుల్తానేట్ యొక్క ఉన్నతవర్గంలో ఎక్కువ భాగం ముస్లింలు. అక్కన్న మరియు మాదన్న హన్మకొండలో నలుగురు సోదరులు మరియు కొంతమంది సోదరీమణులతో కూడిన తెలుగు బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించారు, వీరిలో డచ్ సమకాలీన మూలం ప్రకారం, అక్కన్న అతని తల్లికి ఇష్టమైనది. మాదన్న మరింత ప్రతిభావంతుడు. వారు తెలుగునా లేక మరాఠా బ్రాహ్మణులా అనే ప్రశ్న గురించి చారిత్రక సాహిత్యంలో కొంత చర్చ జరిగింది. వారు స్మార్త బ్రాహ్మణులు కావచ్చు, వారు శివుడు లేదా విష్ణువును కాదు, సూర్య భగవానుడుతో పాటు ఇద్దరు దేవుళ్ళను గౌరవించారు.
మాదన్న గోల్కొండ సుల్తానేట్‌లో క్లర్క్‌గా ప్రారంభించి ప్రతిభతో ఉన్నత స్థాయికి చేరుకున్నారు. ఏదో ఒక సమయంలో మాదన్న మరియు అక్కన్న పర్షియన్ సంతతికి చెందిన సయ్యద్ ముజఫర్ యొక్క సేవలోకి వచ్చారు. కొంతకాలం తర్వాత సయ్యద్ ముజఫర్ అబుల్ హసన్‌ను సింహాసనంపైకి తెచ్చాడు. అప్పుడు అధికారి మాదన్న మరియు సోదరుడు అతనిని అతని ఇంటికి తాళం వేసి, ట్రెజరీ బాధ్యతలను తీసుకున్నారు. కోశాధికారిగా మాదన్న మరింత శక్తివంతం అయ్యాడు, అతను తన సోదరుడు అక్కన్న మరియు అతని మేనల్లుడు రుస్తమ్ రావు సహాయంతో అతని మరణం వరకు పేరు తప్ప మిగిలిన అన్నిటిలోనూ సుల్తానేట్‌ను ఆచరణాత్మకంగా పాలించే వరకు. అక్కన్నకు అంత ప్రాముఖ్యత లేదు కానీ సైన్యానికి జనరల్‌గా నియమించబడ్డారు, సైనిక కార్యకలాపాలు నిర్వహించడం అంతగా కాదు, యుద్ధం చేయకుండా ఉండేందుకు ఎక్కువ.
అక్టోబర్ 1685లో అక్కన్న మరియు మాదన్న తలలను మొఘలులు నరికివేశారు. వారి హత్య చుట్టూ చాలా కుట్రలు మరియు రహస్యాలు ఉన్నాయి, అయితే మొఘల్ చరిత్రకారుడు ఖాఫీ ఖాన్ ప్రకారం, గోల్కొండ సుల్తానేట్ సృష్టిస్తున్న ఇబ్బందులకు మొఘలులు వారు కారణమని భావించారు. వారి కోసం. వారి మరణం తర్వాత రెండు సంవత్సరాల లోపే సుల్తానేట్ చివరకు మొఘలుల వశమైంది. ఇప్పటికే పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో మెకంజీ సేకరణలో కనిపించే స్థానిక చరిత్రలను రూపొందించిన బ్రాహ్మణులు వారి పాలనను స్వర్ణయుగంగా గుర్తు చేసుకున్నారు. సోదరులు కేవలం నిర్వాహకులుగా మరియు 'అమరవీరులు'గా గుర్తుంచుకుంటారు.